Conleparole

 «Come sapete, quando ci fu il colpo di Stato, invece di liberare il reparto detenuti politici...» «Per errore fu liberato quello dei ladri, lo so» «Fu un fatale errore» sospira Ruggero «Erano tutti avanzi di galera, galeotti incalliti. Sono stati una rovina. Ci hanno danneggiato enormemente» «Tutt'altro» fa Nicola, amabilmente «Fu una fortuna»   «Una fortuna?» esclama l'altro sbalordito. «Una fortuna» ripete il migliore «Un governo di autentici ladri di professione, borsaioli, scassinatori, rapinatori, grassatori di strada maestra, è molto meno ladro dei comuni governi che sono oggi al potere in certi paesi» «Questo è vero» mormora Ruggero, ammirando una volta di più l'acutezza del migliore. «In un certo senso» prosegue Nicola «ci siamo messi al corrente coi tempi e, in confronto con qualche altro paese, possiamo dire d'avere una casta politica integerrima» «Non dico di no, non dico di no» fa Ruggero «Ma, vostra eccellenza m'insegna che, con gli altri governi ruban...

 Vincent Van Gogh non è stato un grande pittore, non è stato un eccelso creatore. Comunque, non quanto vuole la moda. Eppure per milioni di persone è un mito, anzi un eroe. C'è feticismo attorno a lui. Van Gogh è l'eroe della borghesia (cioè del 95% di chi va in una città proprio per vedere una mostra di quadri di Van Gogh, paga il corposo biglietto e spesso acquista la borsa di tela con la stampa della casa gialla, o il segnalibro con la faccia mogia di Van Gogh, o la calamita con i girasoli acidi) è l'eroe dell'arte nella mente dei borghesi perché ha vissuto da pezzente (e al borghese piace vedere chi è pezzente, purché non sia lui stesso o un suo parente) e poi dai suoi quadri è nato un vortice di milioni di dollari ed euro (e il borghese onora chi o cosa produce denaro, fosse anche una malattia). Credo che se Van Gogh ascoltasse una guida che racconta i suoi quadri ad una mostra si chiederebbe: «Ma di chi parlano? Non può esistere un tale personaggio...»

 Nella primavera del 1965, la rivista culturale francese Janus  dedicò il suo numero 8 alla "Scienza o prescienza dell'avvenire".  Si trovano elencate alcune previsioni tecnologiche della Rand Corporation. È notevole il fatto che gli studiosi autori delle previsioni abbiano cercato di usare tutte le cautele possibili per dare pareri secondo loro molto verosimili, anzi per dare previsioni di scoperte e realizzazioni tecnologiche la cui realtà era detta pressoché certa. Ecco le previsioni solo relative all'anno 2026 (cioè scoperte e realizzazioni per le quali si sarebbero svolti i lavori e le ricerche nell'anno in questione): «Simbiosi uomo-macchina, permettendo all'uomo di accrescere la sua intelligenza per interazione meccanica diretta tra il suo cervello e un computer. Controllo chimico del processo di invecchiamento, permettendo di allungare la durata della vita di 50 anni. Allevamento di animali intelligenti (scimmie, cetacei) come mano d'opera inferior...

 «Dopo la prima guerra mondiale, i più idoleggiati pittori, scultori, poeti, vollero alimentare il sentimento d'angoscia per il futuro col loro disprezzo per l'ordine sociale, la politica e tutte le arti che li avevano preceduti; e i critici elaborarono formule a esaltazione della loro rivolta.  Sin dal primo fiorire dell'arte greca, intorno al 700 a.C., le concezioni (ossia le convenzioni) visive sono state corrose e distorte dalla mania della novità, dalla presunzione di far meglio, da vari impulsi verso un più libero, più efficace, più proficuo esercizio delle proprie funzioni. Ma ciò accadeva in modo più o meno timido e inavvertito, e sempre nella speranza di perfezionare un dato ramo dell'arte: mai col deliberato proposito di buttare a mare l'accumulato tesoro di tradizioni e abilità duramente conquistate nel corso dei secoli.  (...) Soltanto oggi, per la prima volta nella storia, una tradizione classica di lunga data, con tutte le sue convenzioni di inestimabi...

 «Le pouvoir ne se prouve sa force à lui-même que par le singulier abus de couronner quelque absurdité des palmes du succès en insultant au génie, seule force que le pouvoir absolu ne puisse atteindre. La promotion du cheval de Caligula, cette farse impériale, a eu toujours un grand nombre de représentations». Honoré de Balzac 

 Sperimentiamo oggi una condizione collettiva del tutto nuova nella storia dell'umanità: noi oggi viviamo nel progetto di società che il capitalismo ha disegnato nel corso degli ultimi due secoli. Noi viviamo il modello che il capitalismo ha prima teorizzato ed oggi imposto. È la prima volta nella storia umana che un progetto, un modello, se volete un'utopia (negativa) è stata interamente realizzata.  Per oltre un secolo, si sono affrontate e scontrate diverse "utopie" sociali, che fondamentalmente si rifacevano a due filoni: capitalismo e socialismo. Ha vinto il capitalismo ed ora viviamo secondo la sua formula, in una universale condizione inumana, violenta, spietata come avevano previsto i suoi oppositori.  Anzi, forse ben più orrenda di quanto avessero immaginato.